صادق واقعی کیست؟

یَـَّأَیُّهَا الَّذِین‌َ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّه‌َ وَ کُونُواْ مَع‌َ الصَّـَدِقِین  (سوره توبه ، آیه 119)‌

ای کسانی که ایمان آورده‌اید!از (مخالفت با فرمان‌) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید.

 
خداوند سبحان در این آیه به مؤمنان دو دستور می‌دهد:

1) رعایت تقوا و پرهیزگاری

2) همراه شدن با صادقان ؛ چرا که اگر کسی بخواهد راه پر پیچ و خم تقوا را، بدور از انحراف و اشتباه بپیماید، بدون همراهی آنان امکان‌پذیر نیست‌. 

اما این که مقصود از "صادقان‌" چه کسانی هستند؟ 

آیه تبلیغ

" یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرین‏ "
ای پیامبر! آن چه  از جانب پروردگارت برتو نازل شده است  ابلاغ کن و اگر چنین نکنی ، رسالتش را انجام نداده ای  و خدا تو را از گزند مردم نگاه می‌دارد.  خداوند کافران را هدایت نمی‌کند .

( سوره مائده / 67 )

این آیه روز هجدهم ذى الحجّة سال حجّة الوداع ( سال دهم هجرت ) نازل شد ، پس از آنکه پیامبر اکرم صلى اللّه علیه و آله و سلم  به غدیر خم رسید جبرئیل در ساعت پنجم همان  روز  بر آن حضرت فرود آمد و گفت : یا محمّد صلى اللّه علیه و آله و سلم همانا خداى متعال بر تو درود می فرستد و می فرماید :

دعای حضرت ابراهیم در حق ابوتراب

« ... وَ اجْنُبْنىِ وَ بَنىِ‏َّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَام »

 (سوره ابراهیم، آیه 35)

«)ابراهیم گفت:( خدایا، من و فرزندانم را از پرستش بت ها دور نگاه دار.»

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

من خواسته پدرم ابراهیم هستم .

گفتیم: یا رسول اللَّه، چگونه شما خواسته پدرت ابراهیم شدی؟ فرمودند:

«خدای عز و جل به ابراهیم وحی کرد و فرمود:

بهترین همنشینان

فَاولئِکَ مَعَ الّذینَ اَنعَمَ اللهُ عَلَیهم مِنَ النَبیّینَ وَ الصٍّدیقینَ وَ الشُهداءِ وَ الصالِحینَ وَ حَسُنَ اولئِکَ رَفیقاً)  سوره نساء آیه 69 )

این گروه با کسانی خواهند بود که خدا نعمتش را بر آنان تمام کرده است؛
یعنی پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان.و ایشان همنشینان و دوستان خوبی هستند.

  داود بن سلیمان می گوید:

علی بن موسی الرضا علیه السلام  از پدرانش ، از علی علیه السلام برای من روایت کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله درباره این آیه فرمودند: مراد از مِنَ النّبیینَ محمد صلی الله علیه و آله است ،
و مراد از مِنَ الصِدیقینَ علی بن ابی طالب علیه السلام  ، و مراد از مِنَ الشُهداءِ حمزه، و مراد از مِنَ الصالحینَ حسن علیه السلام  و حسین علیه السلام ،
و مراد از حَسُن اولئک رفیقا قائم آل محمد )عج ) است .   ¹

__________________________________________________________________________________
پی نوشت:

[1]. بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیرالقرآن، ج 1، ص  393
.

  نوشته شده توسط طاها حسن زاده

وفای به عهد

مِّنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَیْهِ  فَمِنْهُم مَّن قَضىَ‏ نَحبَهُ وَ مِنهُم مَّن یَنتَظِرُ  وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِیلا (سوره قصص آیه 23) 

 در بین مؤمنان مردانی هستند که به پیمانی که با خدا بستند، صادقانه وفا کردند؛ برخی از آنها جانشان را فدا کردند و برخی منتظرند، و هیچ تبدیل و دگرگونی ایجاد نکردند. 

 حافظ ذهبی‌ در این باره می گوید:

علی علیه السلام بر فراز منبر مسجد کوفه بود که از او پرسیدند:  این آیه در حق چه کسانی نازل شده است ؟
 او فرمود :  خدایا ببخش ، این آیه در حق من و عمویم حمزه و عموی دیگرم عبیده بن حارث بن عبدالمطلب نازل شد. عبیده جانش را فدا کرد و در جنگ بدر به شهادت رسید. حمزه نیز جانش را فدا کرد و در جنگ احد به شهادت رسید و من اکنون انتظار می کشم تا شقی ترین فرد این امت، این ( اشاره به محاسن و سر ) را از خون رنگین کند ؛ این عهدی است که حبیبم ابوالقاسم مرا از آن آگاه کرده است .  ¹

__________________________________________________________________________________________

پی نوشت:

[1]. فیروزآبادی، سید مرتضی، فضائل الخمسه، ج 1، ص 287، به نقل از: ابن حجر، الصواعق المحرقه، ص 80؛

شبلنجی حنفی، نورالابصار، ص 97، به نقل از: ابن صباغ، الفصول المهمه.

نوشته شده توسط طاها حسن زاده

ابوتراب در قرآن

" أَفَمَن کَانَ عَلَیٰ بَیّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ‏ی وَ یَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَ مِن قَبْلِهِ ی کِتٰبُ مُوسَیٰ إمَامًا وَ رَحْمَةً  . . .  "

آیا کسی که از جانب پروردگارش دلیل روشنی [ مانند قرآن ] دارد  و گواهی [ صادق ] از او  در پی ( به دنبال ) اوست و پیش از او کتاب موسی [ تورات ] پیشوا و مایه رحمت بوده است [ دروغ می‏بافد ] ؟

 ( سوره هود / 17 )

این آیه در شان عصمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است ، اما خداوند برای معرفی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و دلیل راستگو بودنشان دو تعبیر به کار برده است . در تعبیر اول سخن از کسی است که از جانب خدایش بر دلیلی روشن و استوار است و در تعبیر دوم شاهدی برای او مطرح می شود .

باب العلم در قرآن

" لِنَجْعَلَهَا لَکُمْ تَذْکِرَةً وَ تَعِیهَآ أُذُنٌ وَ عِیةٌ "

" تا آن را [ مایه ی ] تذکّرى براى شما قرار گردانیم و گوشهاى شنوا آن را دریابند و بفهمند "
( سوره حاقه / 12 )

تا کنون حدیث " انا مدینة العلم و علی بابها و ... " را بارها شنیده اید ؛ اما جالب است بدانید این مفهوم در قرآن هم به شکلی دیگر آمده است . به نظر شما برای جانشینی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، کسی بهتر از شخصی که تمام علوم  وحی الهی را در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آموخته است و قرآن نیز اعلام نموده که او هرگز آنها را از یاد نخواهد برد وجود دارد ؟

 در تاریخ دمشق به نقل از بریده اَسلَمی آمده است :

فروش جان...!

وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفُ بِالْعِبَادِ بقره - 207

برخی از مردم، جان خود را برای خشنودی خدا می فروشند؛ و خداوند با این بندگان مهربان است.

اولین کسی که به پیامبر صلی الله علیه وآله ایمان آورد،

اولبن کسی که با پیامبر صلی الله علیه وآله بیعت کرد،

اولین کسی که به پیامبر صلی الله علیه وآله اقتدا نمود و با ایشان نماز خواند،

و اولین کسی که جانش را فدای رسول الله صلی الله علیه وآله نمود و برای ایشان جانفشانی کرد؛

پسر عموی پیامبر صلی الله علیه وآله؛

امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام بود.

شرح ماجرای یک مشاجره . . .!

«أَفَمَن کَانَ مُؤْمِنًا کَمَن کَانَ فَاسِقًا لَّا یسْتَوُونَ». ^[1]

" آیا کسی که مؤمن است، چون کسی است که نافرمان است؟ همانا یکسان نیستند."

این بار برایتان داستانی نقل میکنم از بحث میان امیر المومنین و یک فاسق . آری این آیه کلامی فصل الخطاب برای این بحث بود که خداوند رای به حقانیت امیرالمونین میدهد . این ماجرارا از منابع شیعه و عامه مطاله بفرمایید :

منبع:سابت ابوتراب

خدا بر توسل به علی علیه السلام امر کرده است!

یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ ابْتَغُواْ إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَ جَاهِدُواْ فىِ سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون‏». ^[1]

یکی از بحث های به روز در گفت و گوهای دینی موضوع توسل است که از جنبه های مختلف توسط اساتید زیادی مورد تحلیل و توضیح قرار گرفته است . اما ما قصد داریم با صحبت روی یکی از آیات قرآن به بهانه موضوع توسل به پاسخ این سوال مهم خود برسیم که خداوند خود در قرآن چگونه به این موضوع پرداخته است ؟ و یا اینکه خداوند چه کسی یا چه کسانی را برای توسل معرفی می کند ؟

" اى اهل ایمان، از خدا بترسید و به سوى او وسیله جویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید²."

نوشته شده توسط گروه قرآن